因果,即是因緣果報,
果是結果,報是報應,
所以也通常叫做因果報應。
最簡單的因果法則是,
有因必有果,有果也必有因,
沒有無果的因,
也沒有無因的果,
因不虛棄,果無浪得。
我們所遇到的一切事物,
一切事情,都有前因後果。
簡言之,沒有任何事情
是獨立存在的,
必定與別的事物相聯繫。
我們總說好傷人有好報,
但往往有人
會問為什麼好人,
命運卻不太好?
孔子道出了答案。
孔子去往楚國,
路過陳蔡二國的時候,
被亂兵圍困,
不許他們前行。
很快他們攜帶的
糧食就吃光了,
隨從也病倒了,
但孔子卻更加慷慨激昂地
講授學問,
整日用琴瑟伴奏著唱歌。
但眾弟子明顯
受到了打擊,都有些洩氣,
特別是子路,
已經滿臉不高興了。
於是有一天,
孔子找來子路問道:“
我的道難道有什麼不對嗎?
為什麼到了這個地步啊?”
子路早就滿腹怨氣,
很不客氣地說:
“從前我就聽老師講過,
做善事的人上天會降福,
做壞事的人上天會降禍。
如今您心懷仁義,
堅持德行已經很長時間了,
怎麼處境還如此困頓呢?
是老師的仁德不夠,
不能被人們信任,
還是老師的智慧不夠,
不能被人們信服?”
孔子說:
“子路啊,你還是太年輕了,
如果有仁德
就一定會被人相信,
那伯夷、叔齊
就不會餓亡在首陽山;
如果有智慧
就一定會被人任用,
那比干就不會被剖心了。
忠心如果都有好下場,
那關龍逢就不會被殺;
忠言如果都能被聽信,
那伍子胥就不會被迫自殺。”
子路不滿道:
“如果真是君子,
那就不應該被什麼東西
困擾住才對啊!”
孔子說:
“能否遇到賢明的君主,
是時運的問題;
賢還是不肖,是才能的問題。
君子學識淵博
卻時運不濟的太多了,
何止是我呢!
況且芝蘭
生長在深山之中,
不會因為無人
欣賞便不芳香;
君子修養身心培養品德,
不會因為窮困便改變節操。
如何做在於自身,
是生是亡在於天命。
晉國重耳的稱霸之心,
產生在他逃亡的路上;
越王勾踐的稱霸之心,
產生在他受辱的地方。
所以說居於下位
而無所憂慮的人,
是思慮不遠;
安身處世總想安逸的人,
是志向不大,
能有什麼出息呢!”
不正是這樣嗎!
路邊的野花,
不為任何人而綻放;
大海的潮汐,
不為任何人而守信。
它們只是自身品性的
自然呈現而已,
與結果如何又有什麼關係呢?
倘若重耳因為
逃亡便放棄雄心,
勾踐因為受辱便放棄壯志,
又怎麼會有他們後來的
成就呢?
子路無話可說,出去了。
孔子叫來子貢,
又問了同樣的問題。
子貢說:
“是您的道實在太過博大,
天下都容不下您了,
何不考慮稍微往下降一降呢?”
其實子貢的潛臺詞,
還是說孔子堅持的東西
大而不當,不能被世人所接受,
因此建議孔子迎合世人,
適當修改一下自己的理念。
子貢是做生意的,
所以思考問題也用的
是生意人思維,
生意做得好,
關鍵在於迎合市場。
然而孔子卻並不認可。
孔子說:“子貢啊,
好的農夫莊稼種得好,
但不一定就有好收成;
好的工匠手工精巧,
但不一定能讓所有人都滿意;
君子樹立自己的理念,
依此創建政治主張,
但不一定別人就會採納。
現在為求別人採納,
連自己的理念都不再堅持,
這說明你的志向不遠,
思想不深啊。”
子貢估計
多少有些赧顏,退下了。
過一會顏回進來了,
孔子又問了他同樣的問題。
顏回說:
“老師的道太廣大了,
天下也容不下。
雖然如此,
您還是竭力推行。
世人不用,
那是當權者的恥辱,
他們的損失,
您何必為此憂慮呢?
不被採納才看出您是君子。”
孔子
聽了高興地感歎說:
“你說得真對呀!
假如你有很多錢,
我給你當管家都行。”
顏回很會說話,
既然我們的理念
不被當權者接受,
那麼彼此
便成了對立關係。
當權者如果是明君,
就說明是我們的理念差勁;
我們的理念肯定不差,
所以只能證明當權者是昏君。
不與昏君同流合污,
才顯自身清白;
壞人拒絕的東西,
才真正是好呢!
孔子心領神會,
不禁對顏回誇讚連連。
所以我們現在講,
好人沒好報,
那麼請問,
好人憑什麼
就一定有好報?
莊稼種得再好,
遇上天災也不會有收穫;
手工做得再精,
不是客戶想要的東西,
客戶又怎麼會滿意呢!
有人說,
某某好事善事做了一輩子,
出門卻被車撞了,
這不是天道不公是什麼?
出門被車撞,
更有可能
是他安全意識不夠,
防範沒做到位,
或者大意走神
而導致被車撞,
這和他人
好不好有什麼關係呢?
即使是天災,
每個人遭遇天災的
機率是差不多的。
什麼樣的原因
就會導致什麼樣的結果,
沒有一個全宇宙
通用的所謂“福德”
可以讓你橫行天下,
事事順遂。
《道德經》說,
“天道無親,常與善人”,
這個善人
可不是好人的意思,
而是能人的意思;
善是“善於”的善,
不是“善良”的善。
掌握了正確的方式方法,
把握了其中的規律,
這才叫“善人”。
善人與好人,
並沒有必然聯繫。
楚漢之爭時,
陳平離開楚方投奔劉邦,
劉邦大喜,給予重任。
後來有人進言說,
陳平品行敗壞,
曾與嫂子私通,
是個小人。
劉邦心中起了疑慮,
就找到當初舉薦
陳平的魏無忌詢問。
魏無忌說,
我把陳平舉薦給您,
是看中了他的才華
有助於您一統天下,
而不是因為他品德好。
請問大王,
如果一個人的品德非常高尚,
但是對我們打敗楚國
沒有一點幫助,您會用他嗎?
劉邦哈哈一笑,放過此事不提。
所以好人
不一定就能成事,
壞人也不一定就能敗事,
成敗與否,無關個人好壞。
好人不一定就會長命,
壞人也不一定就會短命,
首先身體健康與否,
與人品好壞沒關係;
其次,你眼中的壞人,
可能在別人眼中就是好人,
又哪有什麼絕對的好壞呢!
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為什麼好人,命運卻不太好?孔子道出了答案|從心閱讀
Reviewed by 從心閱讀
on
5月 17, 2019
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