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為什麼好人,命運卻不太好?孔子道出了答案|從心閱讀










因果,即是因緣果報,

果是結果,報是報應,

所以也通常叫做因果報應。

最簡單的因果法則是,

有因必有果,有果也必有因,

沒有無果的因,

也沒有無因的果,

因不虛棄,果無浪得。



我們所遇到的一切事物,

一切事情,都有前因後果。

簡言之,沒有任何事情

是獨立存在的,

必定與別的事物相聯繫。

我們總說好傷人有好報,

但往往有人

會問為什麼好人,

命運卻不太好?

孔子道出了答案。



孔子去往楚國,

路過陳蔡二國的時候,

被亂兵圍困,

不許他們前行。



很快他們攜帶的

糧食就吃光了,

隨從也病倒了,



但孔子卻更加慷慨激昂地

講授學問,

整日用琴瑟伴奏著唱歌。



但眾弟子明顯

受到了打擊,都有些洩氣,

特別是子路,

已經滿臉不高興了。

於是有一天,

孔子找來子路問道:“

我的道難道有什麼不對嗎?

為什麼到了這個地步啊?”



子路早就滿腹怨氣,

很不客氣地說:

“從前我就聽老師講過,

做善事的人上天會降福,

做壞事的人上天會降禍。



如今您心懷仁義,

堅持德行已經很長時間了,

怎麼處境還如此困頓呢?

是老師的仁德不夠,

不能被人們信任,

還是老師的智慧不夠,

不能被人們信服?”



孔子說:

“子路啊,你還是太年輕了,

如果有仁德

就一定會被人相信,

那伯夷、叔齊

就不會餓亡在首陽山;



如果有智慧

就一定會被人任用,

那比干就不會被剖心了。

忠心如果都有好下場,

那關龍逢就不會被殺;

忠言如果都能被聽信,

那伍子胥就不會被迫自殺。”



子路不滿道:

“如果真是君子,

那就不應該被什麼東西

困擾住才對啊!”



孔子說:

“能否遇到賢明的君主,

是時運的問題;

賢還是不肖,是才能的問題。



君子學識淵博

卻時運不濟的太多了,

何止是我呢!



況且芝蘭

生長在深山之中,

不會因為無人

欣賞便不芳香;

君子修養身心培養品德,

不會因為窮困便改變節操。



如何做在於自身,

是生是亡在於天命。

晉國重耳的稱霸之心,

產生在他逃亡的路上;

越王勾踐的稱霸之心,

產生在他受辱的地方。



所以說居於下位

而無所憂慮的人,

是思慮不遠;

安身處世總想安逸的人,

是志向不大,

能有什麼出息呢!”



不正是這樣嗎!

路邊的野花,

不為任何人而綻放;

大海的潮汐,

不為任何人而守信。

它們只是自身品性的

自然呈現而已,

與結果如何又有什麼關係呢?



倘若重耳因為

逃亡便放棄雄心,

勾踐因為受辱便放棄壯志,

又怎麼會有他們後來的

成就呢?

子路無話可說,出去了。



孔子叫來子貢,

又問了同樣的問題。

子貢說:

“是您的道實在太過博大,

天下都容不下您了,

何不考慮稍微往下降一降呢?”



其實子貢的潛臺詞,

還是說孔子堅持的東西

大而不當,不能被世人所接受,

因此建議孔子迎合世人,

適當修改一下自己的理念。



子貢是做生意的,

所以思考問題也用的

是生意人思維,

生意做得好,

關鍵在於迎合市場。

然而孔子卻並不認可。



孔子說:“子貢啊,

好的農夫莊稼種得好,

但不一定就有好收成;



好的工匠手工精巧,

但不一定能讓所有人都滿意;

君子樹立自己的理念,

依此創建政治主張,

但不一定別人就會採納。

現在為求別人採納,

連自己的理念都不再堅持,

這說明你的志向不遠,

思想不深啊。”



子貢估計

多少有些赧顏,退下了。

過一會顏回進來了,

孔子又問了他同樣的問題。



顏回說:

“老師的道太廣大了,

天下也容不下。

雖然如此,

您還是竭力推行。



世人不用,

那是當權者的恥辱,

他們的損失,

您何必為此憂慮呢?

不被採納才看出您是君子。”



孔子

聽了高興地感歎說:

“你說得真對呀!

假如你有很多錢,

我給你當管家都行。”



顏回很會說話,

既然我們的理念

不被當權者接受,

那麼彼此

便成了對立關係。



當權者如果是明君,

就說明是我們的理念差勁;

我們的理念肯定不差,

所以只能證明當權者是昏君。

不與昏君同流合污,

才顯自身清白;

壞人拒絕的東西,

才真正是好呢!

孔子心領神會,

不禁對顏回誇讚連連。



所以我們現在講,

好人沒好報,

那麼請問,

好人憑什麼

就一定有好報?

莊稼種得再好,

遇上天災也不會有收穫;

手工做得再精,

不是客戶想要的東西,

客戶又怎麼會滿意呢!



有人說,

某某好事善事做了一輩子,

出門卻被車撞了,

這不是天道不公是什麼?

出門被車撞,

更有可能

是他安全意識不夠,

防範沒做到位,



或者大意走神

而導致被車撞,

這和他人

好不好有什麼關係呢?

即使是天災,

每個人遭遇天災的

機率是差不多的。



什麼樣的原因

就會導致什麼樣的結果,

沒有一個全宇宙

通用的所謂“福德”

可以讓你橫行天下,

事事順遂。



《道德經》說,

“天道無親,常與善人”,

這個善人

可不是好人的意思,

而是能人的意思;

善是“善於”的善,

不是“善良”的善。



掌握了正確的方式方法,

把握了其中的規律,

這才叫“善人”。

善人與好人,

並沒有必然聯繫。



楚漢之爭時,

陳平離開楚方投奔劉邦,

劉邦大喜,給予重任。



後來有人進言說,

陳平品行敗壞,

曾與嫂子私通,

是個小人。



劉邦心中起了疑慮,

就找到當初舉薦

陳平的魏無忌詢問。



魏無忌說,

我把陳平舉薦給您,

是看中了他的才華

有助於您一統天下,

而不是因為他品德好。



請問大王,

如果一個人的品德非常高尚,

但是對我們打敗楚國

沒有一點幫助,您會用他嗎?

劉邦哈哈一笑,放過此事不提。



所以好人

不一定就能成事,

壞人也不一定就能敗事,

成敗與否,無關個人好壞。



好人不一定就會長命,

壞人也不一定就會短命,

首先身體健康與否,

與人品好壞沒關係;



其次,你眼中的壞人,

可能在別人眼中就是好人,

又哪有什麼絕對的好壞呢!







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為什麼好人,命運卻不太好?孔子道出了答案|從心閱讀 為什麼好人,命運卻不太好?孔子道出了答案|從心閱讀 Reviewed by 從心閱讀 on 5月 17, 2019 Rating: 5

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