你自在財富了、自在名聲了,
這才是真正的福報。
我們死亡之時,
無論你的屍身
是用檀香木的柴堆燒毀,
或是在人煙渺茫之處
被禽鳥和狗兒吞食,
其實都是一樣的。
你會繼續前行,
而一路相伴的將是
你生前所做的一切善行或惡行。
你的惡名或是好評、
你所積存的食物和財富、
所有的助手和傭僕,
全都會被留置身後。
我們在世時
一定要把修行放在第一位,
其他的都隨緣。
在六道輪迴中,
我們當過明星,當過國王,
當過農夫,當過富翁,
當過乞丐,
也無數次地次窮死過、餓死過。
這有什麼呢?
世間的這些名聞利養,
有也是暫時的,
沒有也是暫時的,都會變,
都是無常的。
不管我們現在有多大的名聲,
有多少眷屬,
臨終的時候沒有任何意義!
照樣要感受病苦、死苦。
家親眷屬越多,
心中的牽掛越多,
走進中陰界,
卻一個人也帶不走,
只能業隨身。
死亡是無常的,
死期是不定的,
在哪裡死,什麼時候死,
用什麼方式死,誰也說不定。
所以對世間的這些
名聞利養不要太執著,
太追求,有多大的福報
就享受多大的福報,一切隨緣。
修行人心要坦蕩,要安寧,
不能患得患失,
不能有世間的這些煩惱。
不管是好壞,是善惡,
你執著什麼、
追求什麼都是過錯,
都會傷害你。
好好學佛,好好修行,
世間的這些福報自然就會有。
自然有的才是福報。
你拚命去追求,
這樣得來的
都不是真正的福報。
我們現在追求財富,
始終都是煩惱痛苦。
積財的過程中也是煩惱痛苦,
守財的過程中也是煩惱痛苦,
最終破財、失財的過程中
也是煩惱痛苦。
這不是真正的福報。
真正的福報是自然而然的。
名聞利養都自然來了,
沒辦法,
火點上了灰自然就有了。
沒有特意去積財,
就沒有積財
過程中的煩惱和痛苦;
沒有特意去守財,
就沒有守財
過程中的煩惱和痛苦。
真正的福報是自由自在的。
你自在財富了、自在名聲了,
這才是真正的福報。
若是不自在的,
縱然有了也不是福。
自然修來的才是福,
拚命追來的都是禍
世間的這些名聞利養可能是福,
也可能是禍。
自然修來的這些都是福,
拚命追來的、
刻意求來的這些都是禍,
自己要善加分辨。
福報是由三世因果決定的。
今生的國王是
因為前世福報具足的緣故。
今生的乞丐,
是由於前世沒有積福,
即使你給乞丐
再多黃金他也無福享用。
每個人
都有自己應得的錢財,
這些都是由
前世種下的「因」決定的。
因此,倘若我們福報足夠,
即使不爭不奪,
錢財也不會匱乏;
倘若福報欠缺,
即使強爭暗奪,
錢財也未必能到手。
世間財富來自財布施,
健康來自無畏布施,
智慧來自法布施。
只有發菩提心
多布施行善做佛事、善事,
清凈心誦經、持咒,
只有行菩薩道才會證悟菩提,
福慧今生來世。
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自然修來的才是福,拚命追來的都是禍 |從心閱讀
Reviewed by l9901218
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6月 25, 2018
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